Кресты-энколпионы средневековой Усть-Шексны.

2026

ГАУК ЯО "Рыбинский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник"

Крест – главный символ христианства. Эта категория предметов личного благочестия известна с самых первых веков христианства, но именно в русском православии получила особенно широкое распространение. Средневековые нагрудные кресты можно разделить на две большие группы: кресты-энколпионы (греч, εγκόλπιον) и простые монолитные кресты-тельники. Энколпионами называют двустворчатые кресты домонгольского периода, внутри которых помещались почитаемые реликвии (кресты позднего времени в российской научной традиции принято называть складнями или мощевиками). Свою историю они ведут от небольших ящичков со священными изображениями на крышке и священными реликвиями внутри. Ящички эти могли быть различной формы, но наибольшее распространение со временем получила форма креста. Т.о., энколпионы представляют собой крестообразные складывающиеся приспособления, состоящие из двух частей, называющихся створками. На внутренней поверхности каждой из них имеется выемка, в эту полую часть помещалась реликвия. Верхняя и нижняя части створок соединены с помощью шарниров. На верхней части располагается оглавие, предназначенное для ношения энколпиона на нитке или на цепочке. На сегодняшний день установлено, что центром производства энколионов был Киев, меньше данных о том, каким временем датируется их появление в наших землях, существовало ли местное производство, каков был социальный статус владельцев подобных изделий и какие особенности культуры отражает традиция их употребления. Доминирует мнение, что кресты-энколпионы занимают большое место среди находок при раскопках древнерусских городов и редки на памятниках сельского населения Все меднолитые энколпионы, бытовавшие и изготавливавшиеся на территории Древней Руси, можно разделить на четыре большие типологические группы, исходя из техники изготовления: гравированные, рельефные, черневые и рельефно-черневые. Внутри каждой группы кресты делятся по форме и особенностям иконографии На памятнике археологии Усть-Шексна, расположенном на территории современного г. Рыбинска Ярославской области, выявлено 22 предмета, отнесенных к энколпионам (8 целых изделий и 14 фрагментов). Типологически, исходя из техники изготовления, среди них выделены 2 группы: черневые и рельефные. Внутри групп изделия разделены с учетом их формы. Литература: - Григорьева О. В. Кресты-реликварии из княжеской резиденции на Рюриковом городище // Археологические вести. СПб., 2015. Вып. 21. - Колпакова Ю. В. Новые находки энколпионов и крестов-складней в Пскове и Старом Изборске (2000–2014 гг.) // Новгород и Новгородская земля. История и археология. Материалы ХХIX науч. конф., посвящ. 150-летию Новгородского музея-заповедника (Великий Новгород, 27–29 января 2015 г.). Великий Новгород, 2015. Вып. 29 - Корзухина Г.В., Пескова А.А. Древнерусские энколпионы. Нагрудные кресты-реликварии. СПб., 2003. - Макаров Н.А., Зайцева И.Е., Грешников Э. А. Черневые кресты-энколпионы в Суздальском Ополье // Археологические вести, Ин-т истории материальной культуры РАН. – Вып. 23 / [Гл. ред. Е. Н. Носов]. – СПб., 2017, с.291-310. - Николаева Т.В., Недошивина Н.Г. Предметы христианского культа // Древняя Русь. Быт и культура. М., 1997, с.166-178. - Седова М.В. Ювелирные изделия Древнего Новгорода X-XV вв. М., 1981. - Станюкович А.К., Осипов И.Н., Соловьев Н.М. Тысячелетие креста. М., 2003.

Виртуальная